Hair and Death in Ancient Egypt Mourning Rites in the Pharaonic Period

Mª Rosa Valdesogo,
BLKVLD Uitgevers | Publishers, 2020.

  • 21 cm x 29.7 cm
  • 144 páginas
  • 37 imágenes (26 en color).
  • Tapa blanda
  • Idioma: Inglés
  • ISBN: 9789492940087

Los relieves y las pinturas del antiguo Egipto demuestran cómo las plañideras en el antiguo Egipto se sacudían la melena hacia delante y tiraban de sus cabellos. De esta forma participaban en ceremonias funerarias, contribuyendo a la resurrección de los muertos en el más allá. Está claro que el cabello fue un elemento importante en estos ritos. En esta publicación Mª Rosa Valdesogo Martín (Madrid, 1968) describe la relación entre el cabello y estos rituales, y el papel que jugaba el cabello en la muerte y la resurrección en el antiguo Egipto. Este libro es la publicación de su investigación de doctorado sobre el Cabello en la Ceremonia Funeraria del Antiguo Egipto.

¿Dónde comprar?
BLKVLD Uitgevers
www.oxbowbooks.com
www.bookdepository.com

El arte egipcio. Cómo interpretar y comprender la obra plástica del Antiguo Egipto.

Editorial Dilema. Madrid 2011

  • 16 cm w. x 23 cm h.
    • 256 pages.
    • 211 figs.
    • tapa blanda.
    • Idioma: español
    • ISBN 978-84-9827-228-4

Hay muchas publicaciones sobre el arte egipcio y la mayoría siguen el mismo patrón: una visión histórica de las principales obras maestras del Antiguo Egipto desde la época predinástica hasta el período copto. Excluyendo el libro de Hienrinch Schäfer (“Principles of Egyptian Art”), los académicos generalmente han escrito sobre la historia del arte en el Antiguo Egipto y han explicado la obra de arte egipcia desde el contexto en el que se produjo.

En este libro la aproximación al arte egipcio es desde la propia obra, tratando de explicar de forma muy didáctica las múltiples reglas y causas que dieron lugar aquellas esculturas, pinturas y relieves.  La ideología que encierran, la finalidad para la que se creaban, las personas que las crearon, las normas que marcaba el cánon, las técnicas que usaban los artesanos…todo ello está en el origen del arte egipcio. Este libro ayuda a entender el arte egipcio como un hecho estético, religioso y social, además de como un hecho histórico.

Dónde comprar:

 

 

El cabello en el ritual funerario del antiguo Egipto a partir de los Textos de los Sarcófagos y de la evidencia iconográfica.

AAE-Studia 4. Barcelona. 2005

  • 21 cm w.x 29.5 cm h.
  • 158 páginas
  • 42 imágenes.
  • Tapa blanda
  • Idioma: spañol
  • ISBN 84-609-7307-7

Una investigación exhaustiva sobre la iconografía y los textos funerarios egipcios demuestra que el cabello era un elemento necesario en los funerales del Antiguo Egipto, pues formaba parte de los rituales encaminados a devolver las funciones vitales al difunto.

La nueva vida de los muertos dependía de muchas cosas: ofrendas, momificación, textos religiosos para pasar al Más Allá…Pero además había dos personajes cruciales para la regeneración del fallecido: las dos plañideras profesionales que representaban a las diosas Isis y Neftis. Estas mujeres se desgreñaban en beneficio del cadaver, un gesto que no era solo un signo de tristeza, sino un movimiento lleno de simbolismo, pues evocaba diferentes momentos del proceso de resurreccióndel difunto y garantizaban así su entrada en la vida eterna.

¿Dónde comprar?

Artículos y contribuciones

  • “El templo egipcio durante la baja época”. La morada del dios. Los templos tardíos del Antiguo Egipto. Boletin Anelier, n. 6, Pamplona, 2016
  • “La víctima humana (tekenu) y el sacrificio de cabellos”. Actas del II Congreso ibérico de Egiptología. Barcelona, 2004. DESCARGAR PDF
  • “Le cheveu dans le contexte funéraire, d’après les Textes des Sarcophages: symbolisme et rituel”. Proceedings of the Eight International Congress of Egyptologists. Cairo. 2003.
  • “El arte egipcio”; en: Cervelló, J. (coordinador), El Antiguo Egipto. Introducción a la civilización faraónica. Barcelona, Ediuoc. 2002.
  • “La religión egipcia” (colaboración); en: Cervelló, J. (coordinador), El Antiguo Egipto. Introducción a la civilización faraónica. Barcelona, Ediuoc. 2002.
  • “Cosas cotidianas, imágenes para la resurrección”, Ir a buscar leña. Estudios dedicados al prof. Jesús López. Colección Aula Aegyptiaca-Studia, vol.2. Barcelona, 2001.

Papers

  • 2017 “Imágenes y objetos de la tumba de Tutankhkmon”. Asociación de Amigos de la Egiptología de Lorca, Murcia (Spain)
  • 2014 “Rules of Egyptian Art“. Arqueonet.
  • 2014 “Mourning for the Dead”. Arqueonet.
  • 2004 “La necrópolis tebana: un horizonte de eternidad”. Asociación Española de Egiptología
  • 2002 “Plañidera: esposa y madre. La mujer y la resurrección del difunto”. IV Seminario monográfico de primavera sobre Oriente Próximo y Egipto en la Antigüedad (El Universo Femenino. Vida, cultura y pensamiento). Universidad Autónoma de Madrid.
  •  2001“Rituales para la eternidad. La ceremonia de apertura de la boca, paso a paso”. Curso Monográfico de Verano: “Culturas del Valle del Nilo III. La eternidad como destino. Muerte y renacimiento en el Egipto faraónico”, celebrado en la Universidad Autónoma de Madrid con la conferencia:
  •  2001 “El lenguaje erótico del cabello en el Antiguo Egipto“. III Seminario monográfico de primavera sobre Oriente Próximo y Egipto en la Antigüedad (Vida cotidiana y naturaleza en el Oriente Próximo y Egipto antiguos. Formas de vida, sentimientos y ecología a través de la investigación actual). Universidad Autónoma de Madrid.
  • 2001 “La víctima humana (tekenu) y el sacrificio ritual del cabello”.  II Congreso Ibérico de Egiptología. Universidad Autónoma de Barcelona.